حبيس أفكاره

[خديجة جيلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنسان يحمل من الأفكار الكثير أو القليل، يعاني من شدة إعجابه بها، يجادل الناس من أجل إثبات ما عنده بالحسنى أو بغيرها، فهو غير مستعد أن يضيف لعقله شيئا فمابالك أن يستبدل فكر غيره بفكره.
يظل حبيس ذلك العقل الصغير مؤمنا -بشدة- بأن التخلي عن أي ذرة مما يوجد بداخله تعني ضعفه وهزيمته، فينزوي ويبتعد أين لا يوجد إلا من يقبل بما عنده لجهلهم بغير ذلك.
تمر الأيام عليه، وهو هو، دون زيادة أو تغيير ليصل إلى نقظة الخطر، حين يسأم عقله منه بعد أن عششت العنكبوت وتكاثفت خيوطها على تلك الأفكار، فالعقل يريد تنقية وتصفيه يريد تجديدا ولكن لا فائدة.... حينها ينفجر مدمرا كل شيء وتاركا صاحبه لوحده حبيس غرفة مظلمة، نسأل الله أن لا تعشش العنكبوت فيها.

[رشيد بوشارب]

الإنسان الايجابي هو من يطور نفسه باستمرار ، يجدد أفكاره بما يخذم الفكر والسلوك ، ويرنو دائما الى تحسين وضعه ، على مستوى المعاملات خصوصا...
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة خديجة على الموضوع الطيب
تقبلي خالص التقدير

[خديجة جيلالي]

الإنسان الايجابي هو من يطور نفسه باستمرار ، يجدد أفكاره بما يخذم الفكر والسلوك ، ويرنو دائما الى تحسين وضعه ، على مستوى المعاملات خصوصا...



بارك الله فيك أخي على الإضافة القيمة

[حفيظة الدين]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كثيرون هم من يعانون هذه المشكلة للأسف
والذي يزيدها حدة أنهم بهذا الفكر المشلول لا يؤذون أنفسهم وحسب بل كل من يعيش حولهم.. كيف لا ومن حولهم يراكب تطور الأفكار وهم يمثلون عبئا يظل ينتظر من يحركه من مكانه
بارك الله فيك أختي الحبيبة على الموضوع الطيب
جزاك ربي الجنة

[خديجة جيلالي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كثيرون هم من يعانون هذه المشكلة للأسف
والذي يزيدها حدة أنهم بهذا الفكر المشلول لا يؤذون أنفسهم وحسب بل كل من يعيش حولهم.. كيف لا ومن حولهم يراكب تطور الأفكار وهم يمثلون عبئا يظل ينتظر من يحركه من مكانه

حزيت خيرا أختي العزيزة على المداخلة القيمة
بارك الله فيك

[صقر العروبة]

شكرا لك أختي خديجة جيلالي على الطرح المميز وبارك الله فيك وجزاك الله الجنة ودمت مميزة

[خديجة جيلالي]

شكرا لك أختي خديجة جيلالي على الطرح المميز وبارك الله فيك وجزاك الله الجنة ودمت مميزة

بارك الله فيك أخي الفاضل نعيم السويدان على المرور الكريم

[حمزة فقيه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

يحضرني بمناسبة الموضوع هذا مقولة قالها لي أحد أصدقائي وهي : قسم الله الرزق للناس ولم يعجبه أحد رزقه، وقسم العقول وكل واحد يعجبه عقله!!
فنادرا ما نجد من يحسد أو يغبط أحدا على عقله ولكن أكثر الناس تحسد صاحب المال على ماله وتظن والعياذ بالله أنها أحق بالرزق الكثير منه!!

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعاً وَهَوًى مُتَّبَعاً وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِى رَأْى بِرَأْيِهِ فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعِ الْعَوَامَّ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّاماً الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلاً يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَزَادَنِى غَيْرُ عُتْبَةَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ رَجُلاً مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ قَالَ لاَ بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ (أبو داود ، والترمذى ، وابن ماجه ، وابن حبان عن أبى ثعلبة الخشنى)

نسأل الله العفو والعافية.
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة خديجة الجيلالي.

[خديجة جيلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وركاته

بارك الله فيك أخي الفاضل على الإضافة القيمة
جزاك الله خيرا

[سناء محمد]

اختي الفاضلة خديجة الجيلالي

أحببت موضوعك كثيرا , وهو على فكرة من أكثر المواضيع التي لطالما أرقتني بمن هم يحيطون بي .

الفكرة التي هي ربما تختلط على كثير من الناس في مسألة جمود الفكر والتعصب بما نعتقد

لا يعود سببها بتاتا لاثراء العقل من ثقافة وتطوير بما يمكن تعلمه في الحياة , والدليل على ذلك اننا

نرى أناس بقدر عال من الثقافة ويحيطون بعلوم شتى ربما لها عمق كبير حتى في العلوم الانسانية ومع هذا تراهم متمسكين بأفكارهم بطريقة غريبة

المسألة أولا وأخيرا تقوم على ركيزتين أساسيتين كل واحدة تشكل عامل قوة في صياغة التكوين النفسي

والعقلي ... اولا : المورثات الجينية .. أي أن انسان يخلقه الله ويجبله على صفة التحرر من القيود وحب الاستفادة

من الغير وسعة الصدر , وآخر خلق عنيدا صلبا بالرغم من كل ما أحيط به من رعاية وتربية حديثة على اسس

مثالية .. وخير دليل على ذلك ما حدث مع الأحنف بن قيس عندما وفد الى رسول الله ليسلم , فقال له -صلى الله

عليه وسلم :"يا أحنف ان فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله . قال الاحنف : يا رسول الله أاني اكتسبتهما أم

جبلت عليهما ؟ قال : بل جبلت عليهما . قال الاحنف : الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله "

والركيزة الثانية : هي التربية في الصغر , فمها كان الشخص متحررا تجده بين الأهل الصارمين اكتسب الصرامة

بالرغم من لطافته وحنوه , والعكس صحيح

أعتذر عن الاطالة

[خديجة جيلالي]

المسألة أولا وأخيرا تقوم على ركيزتين أساسيتين كل واحدة تشكل عامل قوة في صياغة التكوين النفسي

والعقلي ... اولا : المورثات الجينية .. أي أن انسان يخلقه الله ويجبله على صفة التحرر من القيود وحب الاستفادة

من الغير وسعة الصدر , وآخر خلق عنيدا صلبا بالرغم من كل ما أحيط به من رعاية وتربية حديثة على اسس

مثالية .. وخير دليل على ذلك ما حدث مع الأحنف بن قيس عندما وفد الى رسول الله ليسلم , فقال له -صلى الله

عليه وسلم :"يا أحنف ان فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله . قال الاحنف : يا رسول الله أاني اكتسبتهما أم

جبلت عليهما ؟ قال : بل جبلت عليهما . قال الاحنف : الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله "

والركيزة الثانية : هي التربية في الصغر , فمها كان الشخص متحررا تجده بين الأهل الصارمين اكتسب الصرامة

بالرغم من لطافته وحنوه , والعكس صحيح

أعتذر عن الاطالة

وإنما الركيزة الثانية يمكن أن تكون علاجا للأولى

فالاكتساب أثبت نجاحه في القضاء على عدة عادات مورثة

ذكرت أهم نقطتين أختي، بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا على الإضافة القيمة